江州是现在的什么地方(江州是现在的什么地方白居易)
南宋民族英雄岳飞精忠报国的故事，千百年来，民间家喻户晓，众口称颂。
岳飞在十多年的抗金戎马生活中，征战范围极广，曾率领岳家军五次到达江州，或作战，或戍守，或守母孝，与江州结下了不解之缘。江州是他的第二故乡。旧时，江州城里建有岳王祠，塑岳飞像，春秋二祭，岁岁不绝。
建炎4年（1130）秋，金兵南侵，因南宋抗战派的坚决抵抗而暂时北撤，战事一度沉寂。南宋朝廷便利用这一喘息的时机，整饬内部，消灭江南的游寇。
当时，窜扰在江南的游寇主要的李成、张用、曹成等率领的各股。其中最使朝廷头疼的是李成为首的一支。李成，河北雄州人氏，当过弓手，惯舞双刀，彪悍异常，集众数万，趁金兵北撤之机，占据了江淮之间六、七个州部，妄图席卷东南，成为一代枭雄。
岁末，宋廷命江淮路招讨使张俊指挥江淮地区的宋军，包括驻扎在江阴境内的岳飞的部队在内，负责征讨李成。当张俊的大军奉命启程时，李成又攻陷了江州，张俊不得不前往营救江西的首府洪州（南昌）。张俊到达洪州后，李成的副都统领马进也连营于赣江两岸的西山与宋军对峙。张俊畏惧敌人的兵众势盛，整月不敢出战。岳飞于三月初到达江州后才改变了这种消极防守的局面。
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岳飞向张俊建议，由洪州赣江上游生米渡绕出敌后，攻其不意，并且自愿担任先峰。七日，岳飞身披重铠，带头跃马泅渡，大军依次过江，双方在玉龙观进行大会战。岳家军首先突击马进的右翼，大败敌人。马进逃遁，岳飞率几十骑追逐。由于土桥被马踩塌，马进挥兵反扑。岳飞一箭射死敌方的先锋将，指挥几十名骑士奋通苦战。马进大败，向北逃窜，寻求李成救援。岳飞连夜率领将士衔枚急行军，赶到马进前面，在武宁县的朱家山伏奇兵，斩杀马进部将赵万。李成不甘失败，留马进守江州，亲自提兵反扑，又在奉新的楼子庄遭到惨败。张俊和岳飞兵分两路，张俊从东北方向收复江州，岳飞往西北方向收复李成。李成逃至武宁，恰好修江暴涨；岳家军如神兵天降，匪徒们来不及渡河，只得沿江溃逃，武宁百姓因此而免遭涂炭。岳飞率部挥师东进，与张俊会师江州，乘胜北渡长江穷追逃窜至黄梅县的李成。李成匪徒在石幢坡占据山险，投木石阻击官兵。宋军实行强攻，追杀马进、孙建等头目。李成势力尽，逃奔伪齐，投降了金朝“子皇帝”刘豫。
绍兴元年（1131）元月，岳飞基本讨平李成后，张俊又命岳飞前往江州招降流窜在瑞昌和修水一带的张用。张用本是河南汤阴县的一名弓手，趁乱起事。聚众数十万，劫掠州县，不服朝廷节制。建炎三年（1129）正月，岳飞在东京南薰门外，以二千之众杀败张用数万人马。为此岳飞致信张用：“吾与你同县，南薰门、铁路步之战，皆尔所患，今吾在此，欲战则出，不战则降。”张用考虑到岳家军的实力今非昔比，遂率五万人马归降。八月八日，张俊在瑞昌丁家州检阅张用人马。并安排了张用的官职。岳飞也以功提升为神武右付军统制。
岳飞在江州征讨游寇时留下不少遗迹。朱家山下有“马嘶垅”，相传因岳飞骑马过垅马声嘶叫而得名。岳飞曾在朱家山刀斩赵万，乡民曾在古战场发掘一处古墓，内出头骨大如斗，腿骨长二尺，乡人皆谓此巨髅即为岳飞所斩的赵万遗骸。绍兴元年（1135），岳飞南下平李成时，取道武宁，饮马于山岗，俗呼“骤马岗”，《南昌府志》载有岳飞写的《骤马岗》诗一首，诗云：
立马林岗豁战眸，阵云开处一溪流。
机舂水沚犹传晋，黍秀宫廷热悯周。
南服只今歼小丑，北辕何日返神州。
誓将七尺酬明圣，怒指天涯旧不收。
绍兴二年（1132）七月，发生了蕲、黄镇抚使孔彦舟判降伪齐的事件，宋廷急令岳飞屯戍江州，巩固江防，以防伪齐南侵。
在驻屯江州的日子里，岳家军约有二万三、四千人，这支战功赫赫的铁军，军纪严格，索有“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”的美誉。在岳家军中，如发生践踏民间禾稼，买商品压低价格等现象，都必斩不赦。这次屯驻江州，因供应匮乏，全军一度处于“杀马、翦发、卖妻、鬻子”，以“博易米斛”的窘境，亦未发生掠夺事件。后将部分军马移屯外州就粮，才渡过难关。岳家军行经乡村一般都露宿在民户门外，百姓开门接纳，兵士也不敢进屋。早晨起程时，民家屋外堆放的草苇依然如旧。有个士兵向湖口县人项某买些薪草，项某自愿少收二文钱，这个士兵一定不肯，并说：“我可以用二文钱换我的脑袋吗？——”
在驻屯江州期间，岳飞与将士同甘共苦，以身作则。“一钱不私藏”。他平日与下等军士共餐，酒肉一定均分部属，如果酒少就搀水共啜。行军时逢军士露宿，自己不入馆舍。出征时，命妻子李娃遍访将士家属，嘘寒问暖。战斗时，常“自为旗头，身先士卒”。伤病者则亲自慰问，亲手调药。战死者吊唁尽哀，抚育孤寡。正因此，全军合力同心，每战必胜，有“撼山易，撼岳家军难”之说。
岳飞屯戎江州半年多的时间里，了解了江州的灵山秀水，风俗民情。他喜爱这个地方，决心把江州作为第二故乡，打算将来抗金功成身退之日，不再北回汤阴，留在这里养老，安度余年。此时，汤阴的岳代宗族因不能忍受女真贵族的奴役，纷纷南逃，投奔岳飞。岳飞当时的职务是五品中卫大夫，武安军承宣使，每月料钱三百贯，公用钱数千贯，收入比较丰裕。他用这些钱在庐山西南购置田7顷88亩，地11顷96田，水磨五所；还盖造和购买房廊、草屋和瓦屋498间，供岳氏宗族耕种和居住，形成了人烟稠密的岳家市。据《周必大后录》记载：“出石门涧，由官路稍前有岳家市。”可见南宋的岳家市在现今庐山区距石门涧五里的赛阳乡境内。
岳飞在战场上是个英勇善战的英雄，与当时的士大夫一样，对佛教却有几分虔诚。在江州他结识了晋建东林寺慧海和尚，并赋《寄浮屠慧海》诗一首，表达了他对匡山湓水的无限依恋，抒发了他抗金复国的壮志豪情，和功成身退的思想感情，诗云：
湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
男儿立志扶王室，圣主专征灭虏酋。
功业要刊燕石上，归休终作赤松游。
殷勤寄语东林老，莲社从今着力修。
绍兴六年（1136）二月，岳飞屯驻襄阳，作直捣中原之计。不料老母于三月二十六日病死鄂州军营。岳母姚氏，深明大义，教子有方。曾在岳飞背上刺下“精忠报国”四字，勉励儿子效忠宗室，抗击外侮，收复中原，被世人尊为千古母范。母死后，岳飞立即奏报朝廷，不等朝廷回报，自解军职，携带着眷属，跣脚徒步，扶护灵柩，送往庐山安葬，使老母忠魂与庐山相伴长存。丧葬完毕，岳飞就在墓侧结庐，为老母守孝，按照当时的惯例，岳飞必须“丁忧”三年，方可起复为官。岳飞看透了以赵构、秦桧为首的投降派的本质，不愿意继续为官，连表乞“终别”，打算在庐山终生为母守孝。但由于金兵大举南侵，朝廷多次诏令“起复”，并派官员至庐山敦请，岳飞被迫“移孝”作忠，由夫人李娃代为守孝，复又回到鄂州军中。
岳飞热爱江州，眷恋岳家市，葬母之后至少两次来到江州为亡母“持余服”和探望岳氏宗族，并多次抗诏，不愿归军。朝廷遂严令宣抚司参议官李若虚和统制官王贵登门苦谏，岳飞方于绍兴七年（1137）六月下旬赴建康向高宗请罪，回到军中。
由于岳飞与秦桧在战、和问题上势不两立。高宗为了对金媾和，在秦桧的怂恿下，于绍兴十一年（1141）十月将岳飞诓至临安，投入大理寺狱，以“莫须有”罪名将岳飞杀害。
岳飞被害后，江州民众将其圣像供奉于家中。岳王祠遍及城乡。江州人民为了宣泄对奸相秦桧的憎恨，请名厨师烹出一道名菜——“杂烩”。九江话“炸”与 “杂”，“烩”与“桧”谐音，意为“炸桧”，就是要把杀害岳飞的元凶秦桧的肉放在锅里油炸方解心头之恨。这就是九江名菜“杂烩”的由来。
岳飞遇害后，他在江州的家属被流放，财产被藉没。直到绍兴三十一年（1161），宋廷迫于朝野舆论的压力，才诏释岳飞的家属回到江州。李夫人于1175年在江州病逝，并葬于太阳山，与母墓相伴，至今墓塚完好。
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